Искам да знам всичко

Псевдо-Дионисий Ареопагит

Pin
Send
Share
Send


Псевдо-Дионисий Ареопагит, също известен като псевдо-Denys, е името, което учените са дали на анонимен богослов и философ от пети или шести век C.E., който написа колекция от книги, Corpus Areopagiticum, под псевдонима Дионисий Ареопагит, покръстител на свети Павел от Атина. Въпреки това през Средновековието и Ренесанса този псевдоним е бил толкова убедителен, че носи почти апостолски авторитет върху църковните доктрини. От произведенията на Псевдо-Дионисий Аеропагитът в момента оцеляват четири трактата и десет писма, включително Божествени имена, Небесна йерархия, Мистично богословие, Църковна йерархия, и различни други. Неговата мисъл характеризира сродността и може би напрежението между неоплатонизма и християнството; въпреки това той е важен от философския си подход към въпросите на теологията и църковната доктрина.

Философия

Творбите му са мистични и се характеризират с неоплатоничните тенденции, разработени от Платоническата академия в Атина - например той използва добре познатата аналогия на Плотин за отрязване на скулптора, която не подобрява желания образ. Той показва запознанство с Проклус, което показва, че той е писал не по-рано от пети век, както и с неоплатоничните идеи, разработени от свети Климент Александрийски, отците от Кападокия, Ориген и други.

Той включва християнското богословие в този неоплатонически контекст, който въпреки известните напрежения, които създава, представляваше значителен начин на философия, който се стреми да съгласува езическите и християнските идеи. Неоплатоничните идеи за подпис, които характеризират неговите произведения, включват идеята за Бог като „Доброто“ или „Едното“ от неоплатонизма и йерархията на „божественото шествие“, което произлиза от произхода, Бог.

В Божествени имена, той допълнително изяснява, че „Един”, Бог, е непознаваем, освен чрез имената или символите, които изобразяват Бога в писанията; че единственият начин да се приближим до Бога, който е извън човешкото разбиране, е чрез съзерцаването на тези символи. След това той обсъжда философията на тези символични термини, които се появяват в писанието, като Бог, живот, красиво, любов, екстаз и усърдие и продължава да се занимава с идеи като живот, мъдрост, истина, сила, Светая Светих и др. Крал на краля и лорд на лордовете между другото.

Друго приложение на неоплатоновите принципи към християнското богословие се появява в неговото изложение върху небесните йерархии. Той обяснява, че тези символи не са предназначени да се приемат по номинална стойност, тъй като стойността на символите е двойна: те дават възможност на човека, който не може да съзерцава самото божествено същество, да съзерцава божествения произход чрез символите; в допълнение, тези символи също са на място, за да предотвратят излагането на божествената истина пред онези, за които би било неподходящо. По този начин съществуването на йерархии разкрива идеята за подредените области на съществуване, основани на способността на съществата да съзерцават Бога - което той първо класифицира в йерархията на ангелите в работата си върху Небесна йерархияи на църковните власти в Църковна йерархия.

Освен неговите трактати, останалите послания обхващат различни теми, вариращи от функциите на теологията и отрицателното богословие, Исус и Доброто.

Дионисий Ареопагит

Дионисий Ареопагит (Гръцки: {Политоник | Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης})) е бил съдия на Ареопага, който, както е споменато в Деяния на апостолите (Деяния 17:34), е бил обърнат към християнството чрез проповедта на свети Павел. Според Дионисий от Коринт, цитиран от Евсевий (Historia Ecclesiae III: IV), след това този Дионисий става епископ на Атина.

Векове по-късно поредица от известни съчинения с мистичен характер, използващи неоплатонически език за изясняване на християнските теологични и мистични идеи, е била подвеждащо погрешно приписана на Ареопагита. Те отдавна са известни като произведения от пети век на негово име (pseudepigrapha) и сега се приписват на „Псевдо-Дионисий Ареопагитът“.

Дионисий също бил популярен погрешно идентифициран с мъченика от Галия, Дионисий, първият епископ на Париж, Свети Дени.

Идентичност на Ареопагита на Псевдо-Дионисий

Флорентинският хуманист Лоренцо Вала (г. 1457) в коментарите си за Новия завет направи много, за да установи, че авторът на Corpus Areopagiticum не можеше да бъде преобразуван от Павел, въпреки че той не успя да идентифицира действителния исторически автор. Измислената литературна личност отдавна беше приета по номинална стойност от всички свои читатели, с няколко изключения, като например Николай Кузански. Джон Гроцин преследва линиите на критиката на Вала и критичната гледна точка на Вала към авторството на силно влиятелните сборник е приет и популяризиран от Еразъм от 1504 г. нататък.

Препратки

  • Дионисий Ареопагит. Мистичната теология и божествените имена, Редактиран от Кларънс Е. Ролт. Mineola, NY: Dover Publications, 2004. ISBN 0486434591
  • Дионисий Ареопагит. Псевдо-Дионисий от Тел-Махре: Хроника, част III, Liverpool University Press, 1997.
  • Харингтън, Майкъл Л. 2004. Учебник по мистично богословие от тринадесети век в Парижкия университет: Мистичното богословие на Дионисий Ареопагит в латинския превод на Ериугена, Льовен, Белгия: Peeters. ISBN 9042913940
  • О'Рурк, Ф. 2005. Псевдо-Дионисий и метафизиката на Аквински, Нотр Дам, IN: Университет на Нотр Дам. ISBN 0268037248
  • Rorem, P. 1987. Псевдо Дионисий: Пълното произведение, Mahwah, NJ: Paulist Press. ISBN 0809128381
  • Rorem, P. 1993. Псевдо-Дионисий: Коментар към текстовете и въведение към тяхното влияние, Оксфорд: University of Oxford. ISBN 0195076648

Външни връзки

Всички връзки са изтеглени на 16 юни 2020 г.

  • Псевдо-Дионисий Ареопагитът - Станфордска енциклопедия на философията
  • Псевдо-Дионисий, Католическа енциклопедия
  • Коментар на Кларънс Ролт (от 1920 г.) върху произведенията на Псевдо-Дионисий (достъпно във формат .pdf, HTML и ... txt)
  • Ареопагитът Псевдо Дионисий - Интернет енциклопедия на философията

Работи на разположение онлайн

  • Небесна йерархия (HTML)
  • Мистично богословие (Theologica Mystica) (HTML)
  • Върши работа на Псевдо-Дионисий включително Божествените имена, Мистично богословие, Небесна йерархия, Църковна йерархияи писма (налични в .pdf, HTML и… txt формат)

Общи източници на философия

Гледай видеото: Псевдо-Дионисий Ареопагит Философия (Януари 2021).

Pin
Send
Share
Send